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隨著世紀變遷的百年間，勝家公司有著許多令人激賞的發展。例如在西元1885年，勝家公司推出第一台電動縫紉機。在西元1890年，勝家公司的縫紉機全世界市場佔有率80%，和年銷售量逼近1,350,000台。在西元1904年，勝家公司在西半球和其他國家成立分公司。此刻，勝家已經在全世界各地建立起其穩固且豐富的傳承。目前勝家除銷售縫紉機外，經營項目包括縫紉機相關產品，如蒸氣燙衣機、拼布用品及縫紉機零配件 ,手工藝相關產品銷售。 近年來，勝家積極加強週邊產品及縫紉才藝教學的推廣，將縫紉機帶入休閒、興趣、設計與創意的新紀元。 讓縫紉機不但能方便您的生活 , 更增添豐富的藝術...

公司成立於西元一九八一年， 成立之初便以塑膠射出成型起家，為能服務更多客戶群，不斷精進新技術、新觀念來提升產能與品質，於西元一九九二年，更名為唐振企業股份有限公司，並擴增更多專業設備及機台，致力將最好的品質與服務呈現給客戶。提供客製化服務OEM/ODM，用最專業的角度且彈性多元來協助客戶更具競爭力，產品除內銷更外銷歐美、日本，合作也跨足各界，從園藝用品、衛浴用品、運動用品、日用品、寵物用品、汽機車零配件、工業零配件等，服務項目從協助設計模具、射出成型、二次加工、組立包裝等，我們均能有效協調掌握，讓品質與服務更貼近客戶及市場。

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應用簡介: 戲曲是中國傳統藝術,粵劇,漢族地方戲曲,原稱大戲或者廣東大戲,源自南戲,自西元1522年~1566年(明朝嘉靖年間)開始在廣東、廣西出現,是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,又稱為戲棚官話。到了清朝末期,知識份子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語廣州話,使廣東人更容易明白。粵劇名列於西元2006年5月20日公佈的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。西元2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。 本應用意於傳播中國戲曲經典,...

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『百年的齋明寺 源於南海觀音』 桃園，大漢溪畔，由古意盎然的大溪老街，直趨花木扶疏的山徑，盡頭，百年古剎齋明寺內安奉的觀世音菩薩，正諦視著溪水晝夜不捨地奔流。水的遷流，宣說著世事無常的教法；然而溪水終向大海，一如齋明寺的百年流轉，從佛教至齋教，隨著時代遷變，終究，歸向了佛的本懷。 一百六十多年前，清道光30年（西元1850年），桃園大嵙崁農民李阿甲皈依三寶後，渡海赴大陸南海普陀山法雨寺出家受戒，法號性悅。爾後，性悅法師帶著自南海請回的觀世音菩薩返回故鄉，於當地結蘆清修。這是「齋明寺」與正信佛教在大嵙崁一帶扎根的初始。 『法鼓山接法務 回歸佛...

中国之有娼妓,究竟起于何时,据传说是远在夏时(西元前2000年左右),西汉时的刘向则认为是西元前77年至西元前6年,他在“列女传”中有过“夏桀既弃礼义,淫于妇人,求四方美女积之后宫,作烂漫之乐”的记载,但并不可能据此就作为有娼妓的凭据,只能说明夏桀之荒淫,而较有正式史料依据的,在时代的“板桥杂记”后跋中有“管仲相桓公,置女闾(即妓女)七百,征其夜合之资以富国”的记载。在“论语·八月“篇中也有”齐人妇女乐,三日不朝,孔子行“的这句话,也可作为旁证。在”列女传“卷六中也记述有过”齐管妾倩“的故事,由引可见,管仲设置妓院一事,可以说是中国之有妓女的起源。

明代余邵魚撰《列國志傳》，以烽火戲諸侯開篇，明末馮夢龍加以改編，改名為《新列國志》，共108回。清代乾隆年間，蔡元放又作修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的注釋，改名為《東周列國志》。《東周列國志》寫的是西周末年（西元前789年），至秦統一六國（西元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，其中敘寫的事實，取材於《戰國策》、《左傳》、《國語》、《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結構完整的歷史演義。 本程式提供簡繁體中文版本。 功能亮點： *自動記憶功能 *字體大小調整 *中國古典式背景呈現

《太上感應篇》為道藏第一善書,雖然是道家經典,但是深獲民國印光大師的推崇,他說:「若以大菩提心行之,則可以超凡入聖,了脫生死,斷三惑以證法身,圓福慧以成佛道;」印光大師一生恭印《太上感應篇》大約有三百多萬冊。而且李柄南居士、淨空法師,也均鼓勵世人「勸讀、勸行、勸刻、勸講」。 唐湘清居士也勉勵佛教徒重視《太上感應篇》,他說:「佛法是要眾生出離三界;印光大師是一位傑出的高僧,一生說法弘化,也是上承佛旨,救度眾生出離三界苦海的。可是我們要明白,這並不是教我們廢棄三界的一切,或藐視三界的一切。我們學佛,在沒有出離三界以前,還應尊重三界的秩序,遵守三界的法紀。」...

醫學三字經 Three Character Classic of Medicine 作者陳修園，清代著名醫家（西元1753－1823年），深具尊經崇古思想，反對溫補學說，治學主張深入淺出，返博為約，著作甚多，率多 明晰淺顯，通俗易懂，因而對普及醫學知識貢獻很大；其著作甚多，較著名的有醫學實在易、時方歌括、時方妙用、醫學三字經、醫學從眾錄、神農本草經讀等。本書中「醫學源流」一章，對我國中醫藥發展過程中，重要的代表性人物、理論及典籍等均有扼要的敘述。 本書分為繁體和簡體中文。 作者陈修园，清代著名医家（西元1753－1823年），深具尊经崇古思想，反对温补学说，治学主张深入浅出，返博...