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梁耀忠怕老。老了,很多事情就做得不暢快。那種綁手綁腳的感覺,他討厭極了。人生下來就是要做點事,管它是小事大事,盡心盡力把它做好,對人對己 便有所交代。打從十七八的惶惑歲月開始,他便把自己的命運和社會緊緊扣連。集會、結社、辦刊物、組織弱勢社群……個人力量極其微小,梁耀忠不懼孤 單,四十年來,固執而持久地堅守信念,和幾個街坊幾個工友幾個同志,默默地扎根基層社區,爭取權益挑戰建制。政治道路並不好走,梁耀忠踫踫跌跌, 有時堅強有時軟弱,有時成功有時失敗。讚美他的和嫌棄他的,都有。他也不能計較,只要街坊的居住環境有所改善、工友欠薪得以償還、青少年重犯釋放 有期、一...

陶渊明（约365年—427年），一名潜，字元亮，浔阳柴桑《今江西九江》人，曾作过州祭酒、镇军参军、建威参军和彭泽令，四十一岁由彭泽令上辞官归隐，直至去世。卒后友人私谧“靖节”，世称靖节先生。 陶渊明少怀济世之志，但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交替之际，政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他的理想舆现实发生了极大的冲突，他逐渐视仕途如棘途，向往平淡自然的生活。同时，魏晋以来玄学勃兴、玄言诗盛行，玄学的熏染又使他追求心灵的自适、人格的完整。仕舆隐的矛盾困扰了陶渊明十九年，最终他选择了在盛年辞官归隐，再未出仕，表现出固穷守节、正直不...

董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、香光居士。汉族，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。 董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 其存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《三世诰命》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。[1] 著有《画禅...

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