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旱溪媽祖廟一「樂成宮」之歷史淵源，溯自乾隆初年，林大發之十五世祖渡台拓墾，為冀求一帆風順及其墾業順利，遂恭迎湄洲天后宮之「老二媽」金尊一道來台，林氏一行人，行經至本宮現址，因神靈顯異，乃擇定聖地，暫奉祀神祇於此。時光荏苒，眾等皆拓墾有成，有志人士乃於清朝乾隆五十五年(公元１７９０年)，毅然 創建「樂成宮」於現址，供信徒 朝夕頂禮膜拜。迨至大正十年〈公元１９２1年〉，因人口增加，聚落形成，為因應日益增加之信眾，旱溪庄保正林源泉、張昧、賴為堯三人，乃有重建廟宇規模之議，遂協同地方熱心人士林大發、龔顯柴、賴為堯、林阿堂、林同、林均等人，推動重...

80+中华历史军事书库收集历史军事题材书籍共80余本: 书籍列表 《凤还朝》,《穿越三国之袁绍之子》,《秦末魏武帝》,《大唐太子李承乾》,《推翻清朝当总统》,《明流》,《明末风流逐鹿记》,《大贤梁师》,《一代佞臣》,《破元灭明》,《康熙是我的》,《清朝欢迎你》,《大话红楼梦》,《美女一锅烹》,《穿越之艳福高照》,《明臣》,《宋之枭雄卢俊义》,《中华大帝国》,《天生废柴》,《大秦之小兵传奇》,《混也是一种生活》,《我是阿斗,我不用人扶》,《中国龙组》,《弹痕》,《江山如此多枭》,《困龙升天》,《呻吟》,《小亨传说》,《永乐大帝》,《迷失在康熙末年》,《萌三国》,《大唐后妃...

中国的历史源远流长,五千年的文明史涌现了无数英雄,演义了多少朝代。为将中国历史一一说清,历史学家用毕身精力著书立说,编写《中国通史》,目前见到的就有范文澜、白寿彝、周谷城、蔡美标等分别编著的《中国通史》。《中国通史》体例庞大、考证严谨、史料丰富,动辄厚厚十几卷,吓退许多没有耐心的读者。此外,还有历史通俗读物,最有名的是蔡东藩的《中国历代通俗演义》。《中国历代通俗演义》虽然读起来轻松愉快,但亦史亦说的方式,只能起到了解中国历史的作用,不能把它当正史看待。 正当寻找介于上述两者之间的历史读物时候,上海人民出版社出版了一套既是严谨的正史,又读起来轻松的...

清朝是我國漫長的封建社會的最后一頁。在二百多年的漫長歲月中,清朝既為中華民族做出了超越前人的重大貢獻,也為中華民族留下了大量的失敗與屈辱的辛酸記錄。二百多年間,從努爾哈赤到溥儀,先后有十二位皇帝統治著這個泱泱大國。無論是一代聖君康熙帝,還是短命的同治帝,都對它有著不可忽視的影響。 《清朝皇帝》將清朝十二位皇帝逐一進行介紹: 清太祖(愛新覺羅努爾哈赤) 天命,清太宗(愛新覺羅皇太極) 天聰,清世祖(愛新覺羅福臨) 順治,清聖祖(愛新覺羅玄燁) 康熙,清世宗(愛新覺羅胤詖) 雍正,清高宗(愛新覺羅弘歷) 乾隆 ,清仁宗(愛新覺羅顃琰) 嘉慶,清宣宗(愛新覺羅旻宁) 道光 ,清文...

《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

简介 《韬略元机》，中国象棋棋谱，清朝南京人士张惠春等九人编著，原名为《韬略玄机》，后因避康熙皇帝名讳，而改名。现存古本皆是康熙四十六年（西元1707年）的版本，为清朝四大残排局谱之一。此书共6卷，前卷以残排局为主，后卷介绍全局、让子让先局。其特色是收集了清朝前期流传的江湖棋局，并改变明代残排棋谱以红胜的倾向，代以和局。由于多人编辑，原书不少是同局但不同名的棋局。前四卷为残局，后两卷为全局。残局共二百零四局，其中之和局着法深奥，选自民间流行棋势较明代先走必胜的残局有进一步的发展，是以后高级排局出现的开端。 《韬略元机》是已知清代最早刊印...

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》，经典国学启蒙读物，朗诵版。 无广告，无内购，本地收听，无需联网。 支持后台播放、定时停播、耳机控制、控制台操作、进度保存。 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，合称“三百千”。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断...

《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上,主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭,或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁,南至滇黔等地。

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