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屏東佛恩寺，位於屏東縣內埔鄉山明水秀；面對南北大武山，又有東港溪水環抱，是一處地理環境絕佳之處。 佛恩寺之所以取名為佛恩寺，是為感念佛恩，倘若今天沒有佛出世世間就沒有佛法。佛法如甘露，除熱得清涼，一心應善聽，能滅諸煩惱。唯有仰賴佛法我們才可以出離三界，才可以了脫生死。如嵩法師說興建佛恩寺是為安僧辦道，接引眾生。有道場的存在，才有正法的住世；才能為世間帶來光明。 佛恩寺的興建主要來自於法師的雙親，在佛法的薰染之下；如嵩法師的雙親發心將畢生的積蓄購買一塊地建立道場，供養三寶利益眾生。並且曾囑咐如嵩法師說：這塊地是要供養三寶建設道場的，...

我国古籍分为经部、史部、子部、集部四部分。史部是我国古籍四部分类法(经史子集)中的第二大类。专列诸子百家及艺术、谱录等书。也称“乙部” 。 本App囊括史部古文《资治通鉴》全部内容,由古文、注释翻译、名家赏析、生平简介、创作风格、趣闻轶事等多部分构成。让大家轻松学习古籍,增长知识。 《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书...

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教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。

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《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為西漢禮學家戴聖所編，是中國古代壹部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，主要記載了先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會、禮制與刑律）、美學思想（如物動心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會的重要資料[2] ，是壹部儒家思想的資料匯編。 軟件特色： 1.豐富的離線數據包，壹次下載，隨時享受 2.性能流暢，同時支持iPhone7，iPod touch和iPad設備 3.高清視頻，讓您在流暢使用應用的同時學習到必要...

無須舟車勞頓遠行，每天可用隨身行動裝置來在線供奉，上香、拜佛、禮佛、求神、聽經、祈福許願、懺悔發願、回向皈依等。讓我們在忙碌的工作、緊湊的生活之餘，以及多變的社會環境下，尋得片刻安寧與一方淨土，靜求神佛和祖先的保佑，增添人生福運，實現心中美好的想望。 請廣傳分享供奉神佛，教化世人，功德無量。願您吉祥如意，平安幸福。

不是日子不好过，而是自心自造作； 如果感到日子很难过，只为自己从来不愿好好过! 时代快速变迁，在繁忙生活中，如何维护内心的平和，抒解情绪、压力与烦恼，欢喜自在过日子?为因应忙碌的现代人心灵所需，规划製作「白云禅师讲座」App，希望透过简单明瞭、易于操作的设计，让使用者能依于自己的时间，适时适地利用行动装置，学习老禅师的智慧与修养，有助于在日常生活中调适自己，从心性上着手，认识自己、改变自心，进而提昇自我，时时常作心存和乐气，念起无怨尤的修为。 　　　「白云禅师讲座」App内容丰富，包含了「影音讲座」、「红尘甘露」、「白云老禅师介绍」...

豐原天聖宮天師府創立於1998年，位於台中的豐原市，奉祀神祇道教教主第一代祖天師張道陵、第二代張衡嗣師、第三代張魯系師等。道教係由黃帝軒轅氏開道，老子之學，得太上老君親傳至道，第一代祖天師張道陵在東漢時期創教，行善道教化，制定儀式，訂立教規，後世稱張道陵為「天師」或「祖師爺」，世代相傳，至今已有將近兩千年的歷史。 道教有七大教義 : 敬天、祀祖、修道、行教、救人、利物、濟世 道教箴言：良心不可欺 舉意神先知 善惡終有報 只爭早與遲 本宮供奉神祇: 玉皇大帝，太上老君，張府天師，包公，天上聖母，關聖帝君，天官武財神，保生大帝，玄天上帝，濟公師父，...

Amitabha, Sanskrit word, literally means boundless light and boundless life. He is the Buddha in the Land of Ultimate Bliss (Pure Land), in which all beings enjoy unbounded happiness. Amitabha has forty-eight great vows to establish and adorn his Pure Land. People also recite or call upon his name by the time of dying will be born in the Land of Ultimate Bliss with the reception by Amitabha. 《弥陀要解》曰:“一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛能究尽,非九界...