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《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通...

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《红楼梦》，其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。产品提供了《红楼梦》文字版阅读及由名家朗读的音频，且音频播放时歌词同步显示。同时还增加了按需下载功能，方便用户选择所需的曲目。 《红楼梦》目录如下： 第一回　...

中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰，是汉语文学中不可多得的作品。其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。产品提供了四大名著文字版阅读及由名家朗读的音频，且音频播放时文本内容同步显示。同时还增加了按需下载功能，方便用户选择所需的曲目。 《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的，七十余万字，结构宏伟，人物众多，情节错综复杂，生动地反映了从黄巾起义到西晋统一这九十多年中，各封建统治集团间的政治...

本书包括《一代忠烈左宗棠》、《一代枭雄曾国藩》、《一代官商胡雪岩》。 左宗棠的一生极富传奇色彩,这位文人出身的军事家以铮铮铁骨和天赋才能担起了匡复社稷的重任,为暮气沉沉的清廷带来一线生机,可以说他以其英雄品格创造了一段历史。 中国是个农业大国,而且经历了两千多年的封建社会。商业一直没有受到应有的重视,商人的社会地位也很低,直到进入改革开放的今天才有了改善。对商业的研究也随着商业的飞速发展而形成了一个高潮。正是在这样情况下,对清朝大商人胡雪岩的研究和著述才引起了人们、特别是商界人士的普遍观注。 曾国藩是慈禧太后亲封的体仁阁大学士,并留任两江...

《红楼梦》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就,也是中国古代文学的典范之作。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。 #本书汇集红楼梦、红楼梦续书及相关红学...

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见...

连丽如播讲的《红楼梦》曾在新加坡、马来西亚等国家的电台播出时,引起轰动,观众好评如潮。由于技术问题极少在国内播出,奉献给广大听众欣赏及典藏。 《红楼梦》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会...

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吴敬梓（1701- 1754），清代小说家。出生于累代科甲的家族，从小受到封建正统思想 的熏陶，但是他却厌恶举业。在吴敬梓的成长过程中，他亲身经历了封建家族在财产问题上的纠纷，认识到封建社会伦理道德的丑恶，看清了缙绅人物的虚伪面目。在这种情况之下，吴敬梓和那些依仗门第的庸俗人物分道扬镳，严厉批判缙绅人物的虚伪面目。作为缙绅阶级的叛逆，吴敬梓在30 岁以前就把家财消耗一空，结果“乡里传为子弟戒”。家道的中落，使吴敬梓对世态人情有了更深切的体验，他逐渐看到了官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客们...