犬神(下)

【内容简介】
『要是世界明天就毁了该多好！世界要是毁了，我的所有问题也跟着迎刃而解！』

梦想成为诗人又逃避现实压力的史树，是个鬱鬱寡欢的高中生，每每心里不舒坦就会到圣地上巡礼一番，某日见到一隻大狼狗，原想逃命，无奈狼狗有如智慧般挡住史树的去路，无言要求史树继续朗读【春与修罗】一诗，更叼走了史树的学生手册，纵使畏惧於狼狗存在，但为了写满诗词创作的学生手册，史树只能硬着头皮再次回到废墟，二度重逢却让史树与23建立起深厚情谊。

『蛇对女人说：你们不一定会死，因为上帝曾说过，从你们吃下智慧之树的那一刻起，眼睛就明亮了，你们如上帝般能分办善恶。（创世纪　第三章四、五节）』

『上帝耶和华说：人类拥有我们的外型，有分辨善恶的智慧，现在人类若是摘下生命之树的果子吃，即能永生不死。耶和华将人类赶出了伊甸园，叫人类耕种自己的土地、流下自己的汗水，为防止人类再度踏进伊甸园，在伊甸园的东边（安基路伯）安排了转动火焰的剑，阻断生命之树的道路。（创世纪　第三章廿二、廿三、廿四节）』

曾经的，神灵将创世纪命运交由亚当与夏娃，心有杂念的亚当接受神灵的安排，夏娃则是将成长的苦痛视为人生必经之路而拒绝了，亚当无法接受夏娃的拒绝与离去、任性的将自我停留在原地。野心的催化、时机的到来，相较於史树单纯情感，拥有无限野心的桐生将23当成了生命之树的媒介，史树想要世界毁灭只是单纯因内心苦闷而想逃避人世，桐生毁灭世界的决心却是要抓住优先开啟创世纪大门的妄想。

『看着人类，毁灭或生存』，来自神灵的使者一分为二，23幸遇单纯的史树，藉由史树看着人类，0不幸却也依自我意志选择桐生为观察对象。23的善，有迷惘、失落、也有坚强，0的恶，有愤怒、毁灭、也有羡慕追逐光明之意。

《犬神》引发深切感概，现今当人类扮演着上帝角色，生态结构的演变并不会让人类参与，或许该再想想人类的所作所为，是否真如外薗昌也所言，对於地球、人类如同有害无益的癌细胞，思绪麻木中却又隐隐作痛，人类到底为何而存在，而所谓的『我』，是否只是种假象？

我自问，没有答案。

【附注】

◎犬神
依凭犬种形态现身的妖魔神灵，古人称为犬神筋、犬神统、及一切与犬神相关称呼，后人皆称为犬神。相传是由中国传入日本的一种民间巫术－－犬蛊，另一种说法则是日本古老神话的动物灵信仰，相传盛行於日本的四国一带、中国西部、九州东部，《犬神》漫画引用的就是这项民间信仰，所谓的犬神指的是狼，在『日本书记』及稍后的『日本后记』中，说牠是『大嘴巴的真神』，牠能帮人类驱除破坏农作物的猪、鹿、兔子等，自古以来，人类把牠当成守护神来祭拜，『日本书记』还曾提到大山津见神的使者就是狼。据考究，『犬神』原是种具体的东西，在时代交替之下被转换为灵体之说，犬神正体正是狗的灵魂，它是家庭守护神，保祐一家大小平安无事，但对於体质虚、意志力薄弱的人类，则容易被犬神轻易附身，憎恨、不安定、不快乐是被附身着必有的共通特性，道教为法师来降服、驱逐，病人才能逐渐回复为正常人性格，一般来说，普通人家的女儿在嫁人之际也会有犬神灵跟随（犬神筋）。。

【说明】
经典不容错过。
由于是高清离线制作，文件比较大，所以分为上下两部份。此为下半部分。