听佛 (佛教 佛经 佛音 精选)

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【佛教音乐】最美最悠扬的音乐,大慈大悲的声音,献给虔诚的佛子!回向苦难的有情!

佛教音乐是中国音乐文化的重要组成部分, 是中华民族的宝贵文化遗产。佛教作为宗教, 音乐作为艺术, 佛教的传播是以音乐为一种媒介手段。佛教传入东土以后, 其音乐风靡天下, 而音乐的感染力和传播功能较之其他艺术更加强烈。同时, 佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福的心理。其音清新典雅, 超凡脱俗, 其韵幽远深长, 唱者身心合一, 物我两忘;闻者, 胸襟豁然, 神游情动, 使人意念净化, 于袅袅音声中细细体味人生真谛。,
中国佛教音乐史大致可分为四个阶级:一、佛教初弘期的“西域化”阶段;二、自东晋至齐梁的华北及多样化阶段;三、唐代的繁盛及定型化阶段;四、宋元以降直至近代的通俗-
化及衰微阶段。
唐代佛曲大盛,俗讲风行,朝庭耽于佛曲,百姓则把庙会视为最重要的娱乐场所。唐代无论寺院、宫庭、民间、佛教音乐都达到了鼎盛时期。
初唐善导, 传净土法门, 但专心念佛, 曾著《法事赞》、《往生赞》、《般舟赞》等歌赞三卷中。唐法照制定了“五会念佛”法规, 并作有《散花乐》等曲, 影响甚远, 流传至今的《千声佛》等绕佛之曲, 可视为“五会”之遗续。晚唐少康, 则更辟蹊径, 面向民间, 在民间音乐的基础上创作新的佛曲。赞宁《高僧传》中称:“康所述偈赞, 皆附会郑卫之声, 变体而作。非哀非乐, 得处中曲韵。”用当时、当地老百姓所熟悉喜爱的音调演唱佛曲, 应该说是中国佛教音乐的一个优良传统。,
中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为,音乐有“供养”、“颂佛”作用。《法华经·方便品》云:“歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。” 佛教音乐,旋律优美,婉转动听,其宁静、清淡、脱俗、高雅、独特风味浓厚,其表达情感,是其他音乐所不能替代的。

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