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《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 创作背景 蒲松龄一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》...

《官場現形記》,晚清譴責小說,共60回。作者李寶嘉(1867年-1906年),字伯元,號南亭亭長,江蘇武進人。 本書體裁仿《儒林外史》,由一系列獨立的人物故事連接而成,光緒二十九年(1903年)於《世界繁華報》上連載,至光緒三十一年止。本書直指封建官僚胥吏習性與官場黑暗腐敗,軍機大臣華中堂在京城開個古董店,專門經營賣官生意。整本書幾乎沒有好人,只有壞人,連慈禧太后也承認「通天底下一十八省,哪裡來的清官」,胡統領奉命赴嚴州剿匪,卻兼程進軍,縱容兵丁「洗滅村莊,姦淫婦女」。李寶嘉更蒐集了當時流傳的「話柄」,然後盡情的謾罵,如:「初次出來做官的人,沒有經過風浪,見了上司下來的札...

====【金瓶梅·有声经典】==== 《金瓶梅·有声经典》全集无删节版，同时支持iphone和ipad。 支持后台播放，支持定时播放。 增加记忆功能，可以继续收听上次关闭时的记录。 ====【内容介绍】==== 《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说，成书约在隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。后被拍成许多同名的影视作品。 《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首。也是我国文学史上最伟大...

閨門秘術，清光緒丁未年滬上書局石印本。 四卷五十回。內容：敘述華兆璧、華兆琨及李大椿等人孝義、登科、除惡、娶妻的故事，對官僚鄉宦的橫行霸道，有較多揭露。 本書分為繁體和簡體中文。 闺门秘术，清光绪丁未年沪上书局石印本。 四卷五十回。内容：叙述华兆璧、华兆琨及李大椿等人孝义、登科、除恶、娶妻的故事，对官僚乡宦的横行霸道，有较多揭露。 本书分为繁体和简体中文。 特色： - 橫向 或 垂直 檢視 - 繁體 或 簡體中文 - 自動回到上次閱讀之處 - 可無限加入書簽，方便即時閱讀 - 自動記錄最近20個閱讀之處 - 特別設有上下篇按扭 - 特別設有滑動桿(Slide Bar...

現在iOS７の端末で本アプリが起動できない不具合が発生しております。 アプリのバージョンアップを行い、修正対応をいたしますので、 iOS7端末のお客様はバージョンアップをお待ちいただけますようお願いいたします。 リリース記念、初回限定価格 期間限定!書籍定価1260円→120円 特殊法人・公益法人を全廃せよ!小泉流構造改革では日本は救えない!代議士の特権「国政調査権」をフルに使って調べた、壮大な税金のムダづかい-------ビックリ仰天の真実。「天下り官僚の退職金1億円以上」の腐敗を暴く!日本崩落をふせぐための大提言!管制ビジネスによる市場経済の破壊で半身不...

《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首。也是我国文学史上最伟大的小说之一。在中国文学史增加上具有开拓性意义，是我国古典小说的分水岭，是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著。它借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌。描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营，巴结权贵，在县里包揽讼事，交通官吏，知县知府都和他往...

博集天卷——天作之卷 广采博集! 本书“关乎国家命运和改革”,柳传志逢人便推荐。 ▶ 内容简介 改革最大障碍在内耗?如何才能不折腾? 一贯印象,清王朝的最后改革是以“皇族内阁”的骗局和闹剧作为收场的,充满了荒诞气氛。海外学者雪珥将自己定位于“历史拾荒者”的角色,以新闻记者的敏锐和律师的严谨两项从业训练与经验,从堆积如山的史料中爬捡出许多被忽视和遗忘的真相。正如他的比喻,追寻历史真相如盲人摸象,许多人摸到了象的屁股,他却拽住了象的尾巴。 时至1909年,改革已前所未有地成为大清国的全民共识及主流话语体系的主旋律,意欲在国内挺腰,在国际昂首。然而对于摄政王载沣来说...

吴敬梓（1701- 1754），清代小说家。出生于累代科甲的家族，从小受到封建正统思想 的熏陶，但是他却厌恶举业。在吴敬梓的成长过程中，他亲身经历了封建家族在财产问题上的纠纷，认识到封建社会伦理道德的丑恶，看清了缙绅人物的虚伪面目。在这种情况之下，吴敬梓和那些依仗门第的庸俗人物分道扬镳，严厉批判缙绅人物的虚伪面目。作为缙绅阶级的叛逆，吴敬梓在30 岁以前就把家财消耗一空，结果“乡里传为子弟戒”。家道的中落，使吴敬梓对世态人情有了更深切的体验，他逐渐看到了官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客们...