黄帝内经精讲篇二 - 四气调神大论 - 一生的养生方法论

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リリース日2013-02-13 12:34:17
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最详细最精辟的讲解黄帝内经--四气调神大论,没有之一!

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四气调神大论是古代重要的养生著作,其中提到养生要按照生、长、化、收、藏的规律,与自然变化相协调。它专门介绍了一年四季的养生方法。“四气调神”就是指要按春夏秋冬的规律来调养,这与国人“天人合一”的观念是分不开的。春天是温的,夏天是热的,秋是凉的,冬是寒的,我们要顺应天时的变化来调养身体。

四气调神大论中曰:“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气丞夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为萎厥,奉生者少。”

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒边,奉长者少。

夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。——四气调神大论篇第二

中医药学是中华民族之国宝,是有史以来中华民族与自然、疾病作斗争而留下的丰富、珍贵的物质和精神财富。关于其中之说,众说纷纭,且皆蒙上神秘的色彩。

纵观五千年中华医史,不能不为中医神功所感叹,正是:拔骨走血,竭尽其功;诱虫破瘤,竭尽其术;镇风驱魔,竭尽其方。病人之口眼耳鼻肤发手足五脏六腑,尽在奇人手下绝处逢生。

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更新日時:2024年11月7日 17時33分
 
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