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Jours rouges |
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| この情報はストアのものより古い可能性がございます。 | ||||
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価格 | 500円 | ダウンロード |
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| ｼﾞｬﾝﾙ | ブック | |||
サイズ | 7.1MB | |||
| 開発者 | Ozwe | |||
| 順位 |
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| ﾘﾘｰｽ日 | 2010-11-30 10:06:52 | 評価 | 評価が取得できませんでした。 | |
| 互換性 | iOS 3.0以降が必要です。 iPhone、iPad および iPod touch 対応。 | |||
Jours rouges / version Bookapp
Auteur : Jérôme Meizoz
Editeur : Éditions d’en bas
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J OURS ROUGES n’est pas un livre d’historien. Plutôt la libre évocation du parcours militant de Paul Meizoz (1905-1988) dans les luttes sociales des années 1930 à 1950. Envoyé comme travailleur industriel en
France, il y est politisé en 1924. Avec ses amis, il tente de syndiquer les mineurs de la première Dixence, s’implique en faveur des réseaux de combattants espagnols en 1936. Polémiste et animateur d’un « Cercle d’études sociales », il se lie à Jules Humbert-Droz à son retour d’URSS, invite Léon Blum à s’exprimer dans le Valais de l’après-guerre. Dans les marges de la grande Histoire, Paul poursuit sa vie « minuscule ». Elle recèle pourtant une conviction peu commune, une conscience des interdépendances, une ferveur qui renaît dans le militantisme politique des mouvements sociaux actuels.
Jours rouges – au pays du mythe alpestre, des bergers gri- més pour la photo – voudrait réagir au trou de mémoire littéraire dont pâtissent les récits de la condition ouvrière.
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Interactivité Bookapp
1. Chaque page est commentable et enrichissable
2. Chaque mot peut être selectionné, copié ou utilisé pour une recherche Google/Wikipedia
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J OURS ROUGES n’est pas un livre d’historien. Plutôt la libre évocation du parcours militant de Paul Meizoz (1905-1988) dans les luttes sociales des années 1930 à 1950. Envoyé comme travailleur industriel en
France, il y est politisé en 1924. Avec ses amis, il tente de syndiquer les mineurs de la première Dixence, s’implique en faveur des réseaux de combattants espagnols en 1936. Polémiste et animateur d’un « Cercle d’études sociales », il se lie à Jules Humbert-Droz à son retour d’URSS, invite Léon Blum à s’exprimer dans le Valais de l’après-guerre. Dans les marges de la grande Histoire, Paul poursuit sa vie « minuscule ». Elle recèle pourtant une conviction peu commune, une conscience des interdépendances, une ferveur qui renaît dans le militantisme politique des mouvements sociaux actuels.
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