女烈的探究

女烈研究到底算不算色情呢？何谓色情呢？ 比较抽象的解释就是将性变为缺德、乏味和枯燥的行为便是色情。如果这样算的话，那么女烈和人体绘画相比确实算得上是“色情”了，但与女烈的研究本身并不矛盾，因为事实毕竟就是事实，不可能因为“色情”就将事实否定。比如行凌迟刑时犯人要全身赤裸的，女犯人自然也不会例外，那么只要你要作古代刑罚这方面的研究，那么这些“色情”的东西就不可能避免了，另外还有女犯的牢狱生活、刑讯等等都会碰到这些问题，这是无法回避的。就好像去研究性方面的知识，会碰到性爱，性器官一样，但你不能因为这两样东西往往是被色情画册和电影大量引用就连性研究也定义为色情吧？所以如果说艺术与色情只有一线之差，那么研究与色情有时候也是只有一线之差的，要怪就只能怪俺们的老祖宗太“淫秽”了。

一，如果女犯是判砍头的话，在行刑前私处要被塞上石子，死之前也常常被刽子手“恶搞”一番，死后的尸体要么吊起来示众，要么摆在刑场上“展览”。
二，女犯被捕进入狱中后往往会被强奸。
三，大部分的女犯都是被判凌迟的，而且凌迟的方式往往五花百门，主要是由作者的兴趣而定。
四，女犯在“刑讯”期间所受的刑罚有两类，一种是极少受到严刑拷打，为的就是使其赤着“雪白”的身躯上刑场；一种是SM类的，女犯的身体往往要接受各种各样的酷刑，基本上都是以挑战人类忍受极限为目标的。
五，不管女犯犯什么罪，处什么样的死刑，行刑时必定是全裸的（包括游街），游街的方式80%都是骑木驴，余下的基本上是呈“大字”型地绑在架子上，总之羞处一定要让人看到。
六，女犯们个个都年轻貌美，就算是年纪稍大的也是个半老除娘，身材个个都是“美院”级的。

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