《大六壬萃言》简繁版

在中国术数学中，有发源于《周易》的“三式”，其中居首者即为大六壬，彼术数学家誉为三式之最。大六壬以测事为最，方法独特准确率奇高。此语不仅是古人提出更得到了现代人的肯定，大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测之一。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的玄机，它是一种非常科学的预测手段，它的成功率是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。

六壬一类的书籍，在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。《大六壬萃言》汇集了六壬最经典的两部书《六壬大全》和《大六壬指南》于一身。正如作者所说：“余观陈公献先生所传《占验》一卷，心之灵，齿之慧，皆为印板书中之所无。郭御青先生所存数条，如老吏折狱，周折如意，斯可谓独出心裁，而善谈元理者矣。我夫子言，学有适道与立与权之分。《毕法补谈》，则适道之书也。《指南汇笺》，则与立之书也。陈郭两先生之占验，则与权之书也。六壬之术，不外乎此矣。剞劂既成，爰举其大略，以弁简端。”

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在中國術數學中，有發源於《周易》的“三式”，其中居首者即為大六壬，彼術數學家譽為三式之最。大六壬以測事為最，方法獨特準確率奇高。此語不僅是古人提出更得到了現代人的肯定，大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向，是為古今高層預測之一。中國古代大六壬的預測方法，體現了一切數術預測的玄機，它是一種非常科學的預測手段，它的成功率是極高的，有的甚至達到了料事如神的地步。我們越精通它，判斷就越準確。這就不能不使我們想到，世界上一切事物的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律。任何一件事情，好像早已經被規定好了一樣。

六壬一類的書籍，在隋誌、唐誌中己頗有記錄，至鄭樵《通誌》所載六壬書目並八十二部，計一百九十一卷、明焦雄的《國史經籍誌》所列多至八十二家。清代編修《古今圖書集成》,於六壬主要收《大六壬類聚》，編修《四庫全書》，於六壬唯取《六壬大全》，但官書之外，清代新的六壬著述仍有很多。《大六壬萃言》匯集了六壬最經典的兩部書《六壬大全》和《大六壬指南》於一身。正如作者所說：“余觀陳公獻先生所傳《占驗》一卷，心之靈，齒之慧，皆為印板書中之所無。郭禦青先生所存數條，如老吏折獄，周折如意，斯可謂獨出心裁，而善談元理者矣。我夫子言，學有適道與立與權之分。《畢法補談》，則適道之書也。《指南匯箋》，則與立之書也。陳郭兩先生之占驗，則與權之書也。六壬之術，不外乎此矣。剞劂既成，爰舉其大略，以弁簡端。”

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